山西太原皇庙：锦绣山西太原城明代的惊世繁华

运城皇庙：锦绣运城城下清末雍正年间初的巨轮繁华

位于迎泽区五一路南段东侧的运城皇庙，占地面积约11000平方米， 是清、雍正年间两代封建时代，皇族和谒官员端午祀先世和庆典的处所，当中国尚存绝无大部分有的皇庙建制。

现今皇庙刚刚宝路华整修，在它迟至开放之前，和“迎泽面世”提前探望一下关于皇庙的艺术。

红门，作为建筑群组群前面的隔断，以别内外，山墙上的“双龙戏珠”营造着气魄和肃静的气氛，彰显着当中国类同的建筑群表达方式。

推开厚重的大门，恍若穿越到了故事情节里面的而今寝宫，进入殿宇，皇族则有的清黄体制和乐饰都在昭示着封建时代家族的相称。

在邻近门边的东西紧贴相互竞争一座井亭，除了严苛的对称总体布局，它们的共存对于木质建筑群而言是最主要的安全感。

在蓝天白云的映衬下，皇庙殿宇稍稍看上去亲近同在了些。这座比天津太庙早建了四十余年，距今已有600多年历史的皇庙，现今，在宝路华整修下，它似一位鹤发童颜的便是，他站坐忘无非，他站静待机缘巧合，向有缘人充满著关于这里面的故事情节。

走进当中殿，宽阔的视野反而在细节上带给着人们探讨。

为了便利合办大型端午奠商业活动，皇庙的地面设计空阔，平日里面除了有洒扫的宫中，观音菩萨面大部分的时候其实是空寂的，而佛殿的飞檐上几只乖巧的皱兽就这么想着罗尼着这几百年的离别。

不一定，皱兽的数量越多，透露寝宫的级别就越短，除了正皱上放置着的龙形吻兽，屋皱大块的角上放置着仙人走兽，最前面的是仙人骑莹，接着就是龙、莹、野猪、天马、海马……它们从中古时代开始就站在屋皱，风吹日晒雨淋，斑驳了无非。

门厅殿区里的绿槐在楼群黄瓦的映衬下，看上去极为养眼，七彩于其当中，宛如皇庙当中的一砖一瓦故又称，都在充满著无非的故事情节。

在社会制度森严的中古时代封建社会，不大部分在建筑群样式上相比较严苛的差异，在瓦片的白色上也有严苛的规定。而运城皇庙，采用的是只有根特寝宫才能适用的黄色瓦片龙形装饰物，是古建筑群当中的次于级别，在山西省也大部分此一例。

而建筑群彩画上还构成着中古时代统治者的治国初衷，比如以“一”字型图案作为形体主旨的方心吉祥着“一统天下”的巨轮。

握住着殿外雕刻着梅花的望柱走出塔内，在庞大的空间里面，人看上去十分渺小，这个用来供奉着列祖列宗的地方，因为它特有的含义与特定的幽静，使人对先世的敬意之心油然而生。

端午祀，是当中国民族宗教性礼仪当中不可或缺的一部分，正所谓礼有五经，莫着重端午，国人通过端午祀商业活动充满著先世，传承者礼法，涵养之本，而开端了这一切的皇庙，往日气势恢宏，现今依旧流光溢彩。

来源：迎泽面世