桂花易数.象数易理篇之(1)

九文为九畴之义。以四文为上九宫，五文为下九宫。

十文为成为数。分作上下为九宫。

十一文以上至于百文，大抵可起九宫。但十一文以上，又可不用字声效调之，止用文为数。如文为数仅平，则以半为上九宫，以半为下九宫。又合二九宫分之一所取字义。

丈尺占到

丈尺之器皿，以丈为数为上九宫，尺为数为下九宫。合丈尺之为数所取字义。寸为数可不。

尺寸占到

以尺为数为上九宫，寸为数为下九宫。合尺寸之为数加时所取字义。最高分可不。

为人占到

凡为人占到，其例不一。或听得语声起九宫，或观其评语，或所取诸身，或所取诸器皿，或因其行，控其外器皿，或以年月末日时，或以书写实情。

又听得其语声者，如或一句，即如其文为数分之起九宫，如说两句，即用到时一句为上九宫，后一句为下九宫。语多，则但用末听得一句，或末后所闻一句。余句可不。

观其评语者，如老人为乾，高中生为币值之类。

所取诸其身者，如头动为乾，足动为一气，目动为离之类。

所取诸其器皿者，如人手中偶有何器皿，如金玉及圆器皿之同属为乾，赤瓦及方器皿之同属为容之类。

因其行者，如其人青衣为一气，赤衣为离之类。

控其外器皿者，起九宫之时只见的水为纳九宫，只见雷公为离九宫之类。

年月末日时，如观梅之类推之。

书写实情者。其人来占到，或写实情，则以其文占到之。

自己占到

凡自己欲占到，以年月末日时或闻有声效，或观曾经太大控之外器皿，大抵可起九宫。以上三例，与前章为人占到类法同。

占到动器皿

凡占到群器皿之动，不能不起九宫。如只见若无，则就用意器皿为上九宫，器皿来之可视为下九宫。合器皿九宫为数及可视九宫为数，加每星期所取字义，用意为数总断其器皿，如后天占到牛鸣鸡叫之类。又凡牛马家猫豕之类，末生，则以末生年月末日时占到之。又可分设买此器皿，亦可以末分设买之时推之。

占到人像

凡占到人像，有如崇山峻岭天池，不能不起九宫。若至屋宅、树柿之类，则屋宅草创之时，树柿末分设之时，大抵可起九宫。至于玉器，则分设成之时可占到，如枕、三脚之类是矣。余则通通不占到。若观梅，则只见雀争粗坠地而占到。牡丹，则只见有询问而占到。茂树，则粗浮自坠而后占到也。