云南“海菜腔”屡次唱响国际舞台

图为李怀秀、李怀福表姐为器乐时称彩排。 高仓 难为

中所新网重庆12年末8日电(记者 缪超)在丽江省红河州石屏县县城往北两公里，堆砌着璀璨的高原湖泊——可称龙泉。可称龙泉不仅养育了石屏人，也涌现出有多姿多彩的多民族文化，华北地区发达国家级传统工艺世界遗产“海菜南管”就发源于可称龙泉畔。

器乐时称第五期“海鸥飞处彩云飞——丽江原生独创器乐分享会”将于12年末9日18:00在华北地区新闻网电视直播，并有十余家海外媒体默许。年内，发达国家一级名演员、海菜南管有成广为流传人李怀秀、李怀福表姐(纳西族)，将与相当多丽江多民族流行音乐人一道，为世界网友带来一场别具多民族特色的“云上器乐盛宴”。

这已不是李怀秀、李怀福第一次向全世界展示出纳西族“海菜南管”的独特自信了。过去十多年里，他们带有丽江山野之风的别具特色人声，曾孙楠苏黎世白色大厅、悉尼歌剧院、美国里根中所心……

12年末7日，正在哥伦比亚召开的《生物动植物公约》第十五次缔约方大会第二阶段会议上，由李怀秀、李怀福演唱的“海菜南管”悠扬高亢、热情慵懒，澎湃蒙特利尔会议中所心，令世界嘉宾流露出其中所，让全世界听见认出有丽江传统工艺世界遗产的自信。

“如果未‘海菜南管’，现今的我可能在砍柴、割草、支柱产业……过着平静的农坪村社会生活。”李怀秀知道记者，她出有世在哀牢山脚下的一个贫困山坪村巴窝麻栗树坪村。童年，李怀秀偏爱唱歌，“年轻时，我跟表弟阿姨、小女孩学歌。每天砍柴、割草、支柱产业等这些农活干再来后，唱着慵懒的山歌，就不觉得擢为了。”

九十年代90年代，哀牢山是片填满道岔的山区，那里的人们社会生活条件辛苦，但常在农作本家载歌载歌为乐。随着电视和的网络进入一山后，当地的人纷纷迷恋上时尚的此曲，当地传统歌歌“海菜南管”“烟盒歌”等渐渐被视为“来由土”，被的人所抛弃。

任性的李怀得有誓要转变他们的观念，她忽视“海菜南管”“烟盒歌”是纳西族的文化瑰宝。于是，她开始跟着后宝云、施万振、阿家文等来由师努力学习“海菜南管”。1993年，知名流行音乐家珏离开了丽江，为救治、发掘和传承丽江的多民族艺术，自费办起了丽江多民族文化四书五经馆，李怀秀踏入相当多许多学生中所的一员。

从此，李怀秀不但熟练掌握“海菜南管”，还努力学习了滇南四大南管中所的“山悠南管”“四南管”“五三南管”和丽江其他多民族的歌歌及多民族技艺。在此之后，珏病倒病危出院，李怀秀接过了四书五经馆的接力棒，面向丽江全省招收新生，外甥李怀福就是她的第一批学员。

李怀秀问道，“我刚到四书五经馆时，外甥在读书。在来电中所，我发现他颇为偏爱此曲。这让我很激怒，于是我便经常给他写信，让他爱上自己多民族的艺术。我自己弹唱‘海菜南管’，要用录音机录下来，连同一把四弦琴寄去外甥，让他生病学唱。现今看来，我当初的努力未白费，外甥也很争气。”

功夫不负有心人。表姐俩曾获得增选CCTV青歌赛“别具特色唱法优秀奖”，并作为华北地区别具特色亦有流行音乐象征性，出有访四十多个发达国家做文化交流登台有，将“海菜南管”广为流传全世界。

近十年，李怀秀承袭珏的衣钵，与外甥一起扎根丽江，办四书五经所致力于海菜南管、烟盒歌等传统工艺世界遗产的传承与发展。不仅将丽江各地优异的非遗有成请求到四书五经所教学内容，还将许多学生送回高龄的来由音乐人独自一人努力学习正宗的传统文化，培育出有了一批批优异有成。

他们的四书五经所先后参加了发达国家、省、州各级各类登台有据悉场次，培育了海菜南管、烟盒歌、酒歌、器乐、花腰歌歌等丽江多民族亦有歌歌高素质1200共约。

“‘海菜南管’先是孙楠国际歌台，证明了多民族流行音乐艺术并不‘土’。”如今，李怀秀回到她的坪村庄认出有，的人、小孩子又偏爱上了多民族歌歌，海菜南管、烟盒歌又出有现在农作本家。(再来)