“驴头狼”已灭绝50万年，近代却屡次遇见神农架，这意味着什么？

引言

“天上农尝百草”是里国上古闻名于世的一则民间故事。“天上农尝百草，日遇七十二剧毒，得茶而解之”，天上农本是传为之一的黄帝，他发明了重构农耕工具，指引着起初的百姓体力劳动种植，捕猎了了，生命繁衍因给予了天上农氏的启发而得以孕育……而在民间故事之里，天上农出身新石器的时代，起初的人们对大自然由此可知甚为孤单，不知以何为食，因肾衰竭植物而里剧毒的惨剧时有再次发生，天上农对此感到甚为痛心，于是，立誓要尝遍天子的草植。最终，天上农因为肾衰竭了“断肠草”没有解剧毒而回去，后人为了周年纪念他的无论如何，将天上农受命为“灵山天上”。

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在今的湖北，有一个闻名于世的名胜亦与“天上农”有关，此处；还有天上农架名胜。那么，天上农架是什么呢？对此，上古也有相关的民间故事——古时，起初天上农来到此地决意采集湖岸之处的草药，在此处架起了直冲云霄的台阶，这就是天上农架。

天上农架林区喻为“华里屋脊”，这里虽不算世界屋脊“青藏高原”一般直入天际，但其本身的上古天上话色彩与比如说的地理环境污染彰显了天上农架诸多“幽灵感”，长久以来，学术界对天上农架的学术研究未曾暂停过，天上农架也屡屡被曝出“幽灵现象”！

如今，天上农架林区属于湖北的统辖仅限于，但其距十堰市的“黑水谷”甚为之近，而天上农架也曾再次发生了匪夷所思的“黑水惨剧”。

“天上农架”之所以甚为出名，并不只是因为其与“天上农”民间故事密不可分，“黑水”的揣测值得注意为“天上农架”带来了极高的关注度。“天上农架黑水失落”经学术界学术研究后被证实为假，黑水本来并不发挥作用。

关于“天上农架”还有着许多未解失落，当它被定为了大自然名胜后，途经游客云集。我们无非注意到，当上古遗迹与民间故事再次发生紧扣融合，其带起的“幽灵”自信是令生命没有抵御的……

在一些有关天上农架的文献里，就提过了一些幽灵特有种。如《天上农架之野》里的“白马头乌鸦”。“白马头乌鸦”顾名思义，就是乌鸦的身躯，白马的脑袋。而在《天上农架之野》里还提过了“白马头乌鸦”的毛色、外表，放眼当今特有种丰富的动物界也始终媲美“怪物”般的发挥作用！

据相关专家表述，白马头乌鸦其实并不是普通人发挥作用的，倒像是《山海经》里的异形，但是，它却曾被人亲眼看到，并且所再次出现的区域内正是“天上农架”地区。

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早年，天上农架周围的村民曾亲眼见过白马头乌鸦，据村民回忆，白马头乌鸦体型不小，长着白马头又是乌鸦身，极富伤害性。在七十年代90年代里期，还曾有天上农架林区周围的村民射杀白马头乌鸦的惨剧，但眼见的是，虽然起初的目睹村民甚为之多，留有下来的证据却也都遗留不见，其尸体也没有给予保护与学术研究……

生物学家根据白马头乌鸦的长相与外表推断出其与“沙犷”甚为相似，但“沙犷”作为一种重构动物，距今已久濒临灭绝几百万年了。恐怕这濒临灭绝不久前的重构动物真的重现天上农架了吗？

然而，相关的事件调查学术研究说明，“沙犷”的重现是甚为不现实的，而“白马头乌鸦”的普通人面孔只不过与“苏门羚”有关。“苏门羚”的外貌就如“白马头”，只是多出了一对犄角，而苏门羚若是注意到生命娱乐活动的脚印，就会警觉起来，而后靠近……

苏门羚的栖息于之处有时候在密林海岸边，它行动敏捷，警惕性高，在被生命注意到后在长时间内就可消失得无影无踪，因此，“白马头乌鸦”的民间故事就与苏门羚免不了了不解之缘。

“白马头乌鸦”的普通人面孔被再次出现之后，一些学术界也不已后悔，但是，苏门羚频繁再次出现在生命的娱乐各种类型，所谓反映出了另一个解决办法，那；还有地理环境污染的保护解决办法！

简短

当苏门羚抛开了自己的栖息于之所，生命危险被捕猎的可能会走到了生命的娱乐各种类型，就意味着其生存受到了威胁——苏门羚没有在栖息于地寻找足够的食物，只得走向孤单的环境污染里，“提心吊胆”地生存。

近些年来，地理环境污染遭到破坏，一些特有种已久濒临濒临灭绝，当生命确信这一点后，也针对濒危特有种规避了一系列的保护意图。“亡羊补牢，为时未晚”，苏门羚再次出现在生命娱乐各种类型，就如一个警示，时刻警告着生命应当保护地理环境污染，继往开来和谐实质上的大自然与社会。