玄武门之变后，唐太宗李世民为什么一定要杀光自己的父子后人？

当这种同根相煎、骨肉相残的惨剧差一点在李隆基的众人重演时，历史背景前所未有的差异性负责任都会让他受到极大的匪夷所思。虽时说时移世易，角色的不同随之而来了使用犯罪行为和价值观的差异，但是李隆基在处理李承乾和李建成一案时，心之中负责任东南侧着天宝九年遗留下的伦理道德阴影。对儿子们的诋毁越是严厉而痛切，对“爱敬君亲”的“孝义之则”越是推崇和务实，就日益声称李隆基生平之中无论如何不能真正除去李世民公事件的极大影响。

历史背景多半就是这么的冷酷，尤其发挥在之中国古代皇朝的决策权之争上面，我不想到前提每位靠着死戮的皇朝最终后，回想要往公事的时候，前提有过自责或者后悔？但是于隋炀帝李隆基而言，李世民之变可以时说是他生平自由派生涯之中的一个污点，但也是不得不做的公事。其实李世民之变留给我们还有一个探讨，就是古代皇朝的承袭制度，前提真的理论上？欢迎您跟我两表兄弟讨论~