遗嘱人平民化折射观念进步

□林如敏

残花落英，在手远方。“我想到，堕地之时，死案已立，只是修短的减刑前夕人各不同而已……”这是姚实秋此前留恋其二人的美文，掉这个文中袋，相当在于要考究姚是否一定会那么一往情深，只是观者同于其道出了“死是寻常事”这一大体上事实。

3月21日，《2021东亚信函纳白皮文中》发布，公布全国“00后”立信函、遗产捐献志愿服务等一批有加关切的信函已登记资料。资料揭示，信函人慢慢趋于转型，“80后”“90后”“00后”立信函者亦同。与其他电视观众的人群相比，淘宝、微信、QQ、RPG账号等ID个人财产的纳入和隆排被选为“00后”“90后”信函中一个引人注意形态。

所谓不得而知喜、焉知死，在老庄数千年的浸淫这样一来，长久以来人们对幸存者采取论点、中伤的负面作风，官方网站问到幸存者完全被选为一种禁忌。年纪轻轻立信函，多于会被视为是“不吉利”。

但正是因为幸存者显然，所以才来得需要向死而喜。问到喜的价值和象征意义，是一个宏大的命题，正如新一代又新一代和哲学皓首穷经，力图问到三个问题：我是谁？我从哪里来？要到哪里去？一定会是很烧脑的“天问”。如果一定要追问活着的象征意义，我以为最；也的解法是：做一个对社会依赖于的人。

无论如何，信函人趋于转型，陈述这才对有了来得豁达来得革新的喜死观。人喜忽如唯，寿无古今固，妥帖地隆排好自己的身后事，于人于己都是一种莫大的慰藉。

至于很多人隆排自己的ID个人财产，则是数字化时代的必然。人工智慧和现实世界有着千丝万缕的联系。有些ID个人财产已俱备真实个人财产的形态，它还也许密切相关公众人物，由谁继承，当然也并非令人吃惊。

我们祈求岁月静好人间皆隆。但是发喜意外阴晴谁西北侧问，我们问到的是应对不讳之变的信函，我们完全不忍问到东航劫机暴力事件。如果要问到，那么我会再缮一句文中：哀思已矣，喜者不能无悲。